Carta a un Discípulo sobre los Tres Entrenamientos
Queridos alumnos, este mes vamos a saborear parte de una carta que Je Tsongkapa 1357-1419, (el Maestro del primer Dalai Lama y el que inicia nuestro linaje Gelukpa) escribió a uno de sus discípulos mas cercanos el Maestro Ngawang Drakpa. Después de haberlo entrenado en el Dharma, Je Tsongkapa envió a Ngawang Drakpa a una región distante en el este de Tibet y le encargo la misión de establecer allí varios monasterios con el fin de entrenar monjes Budistas.
En las cartas entre maestro y discípulo lejano, nosotros recibimos varios clásicos del pensamiento Budista incluyendo la siguiente demostración del rol de una vida ética para poder desarrollar la habilidad de meditar y percibir la vacuidad directamente.
Aquí parte de la carta:
“Me inclino ante el Maestro incomparable,
Aunque no nos damos cuenta, nuestro amigo mas amado,
Un compañero supremo
El hermano que poseemos nosotros, los necesitados.”
“He visto que el único sustento
Para los seres vivos son sus enseñanzas;
Y por eso con amor doy estas palabras
A aquel que es mi discípulo.”
“El elevado Dharma de los victoriosos
Es una mina de oro de felicidad para todos los seres;
Y tu, mi hijo, eres el valiente guardián-
Rezo para que reines durante miles de años.”
“Hombre sabio, las noticias son que has llevado
La luz del sol de las palabras del Iluminado
A esa tierra oscura y lejana, y la has llenado con príncipes
De reyes de Budas que practican duro y de forma pura.”
“Una carta informándome de estas noticias,
Me ha alcanzado hasta aquí, debido a tu bondad,
Hermosos pensamientos en hermosas estrellas de palabras,
Las han traído varios liberados de la vida de familia.”
“Cuando la carta toco mi mano
El viento de tus inmaculadas acciones
Barrio el delicado algodón de mi mente
Y llevo mis pensamientos hasta ti allí.”
“Todas las enseñanzas de los victoriosos
Están en las tres colecciones de escrituras;
Por lo cual la esencia de lo que han enseñado
Puede ser encontrada dentro de los tres entrenamientos.
El primero de estos tres
Es el entrenamiento en la vida ética,
Y su hogar los Budas han dicho ser
Las enseñanzas en ética.”
“Esta es la razón por la cual tanto del elevado
Y puramente hablado Dharma,
Ha estado dedicado por los Budas
A la enseñanza de disciplina.
Esto explica también por que todos
Los maestros que comprenden bien el orden
De temas para aprender, se regocijan
En las enseñanzas de disciplina.”
“El entrenamiento de la concentración perfecta,
De la quietud, debe venir
Antes de que uno pueda desarrollar
El entrenamiento de la sabiduría,
La visión ultima.
Solo trazos de esta verdad pueden ser escuchados
En estos tiempos, y ni un atisbo del hecho de que
La buena concentración no puede venir
Sin primero entrenar en la ética”
“Algunas personas encuentran el coraje
Solo para comprometerse en palabra a este entrenamiento,
Y luego descartan sus compromisos como basura;
Ellos son lo mas bajo en un mundo bajo.
La manera de los santos es diferente; ellos hacen
Todos los esfuerzos posibles
Para mantener las reglas éticas
De la manera en que se han comprometido.”
“Una vez que te has dado cuenta de este hecho,
Debes depender de la atención y la conciencia;
Constantemente chequeando los tres portales
De las acciones negativas,
Dependiendo también de un sentido
De cuidado para controlar
Con toda tu fuerza el caballo desbocado
De los sentidos, buscando mantener
Ese corcel, lejos de un camino de perdición.”
“Con un estado mental así,
Serás capaz de mantener perfecta concentración
Fija, a tu gusto, en cualquier objeto virtuoso.
Esta es la vida ética recomendada para la concentración perfecta.”
“Este estado mental esta completamente libre
del polvo de la inmoralidad,
Y nunca se distrae del objeto
De virtud que tu elijas;
Por lo tanto la vacuidad, la ausencia del ser,
Es perfectamente clara,
Del mismo modo que la luna se refleja
En el agua clara y cristalina.”
“Un entendimiento perfecto de todos los puntos
Esenciales como este dentro del camino de los
Tres entrenamientos, depende precisamente
Del entendimiento de las tres colecciones de escritura Budista;
Por lo que debes llevarte a ti mismo a un maestro
Y entrenar en las tres colecciones.”
“Todos los grandes maestros de todos los tiempos
Han dicho mas de una vez,
Que el sentido de los entrenamientos
Es alcanzar logros actuales.
Toma entonces lo que sea que entiendas
De las enseñanzas hasta ahora,
Y sin aplazamiento, y con velocidad
Ponlo en practica en tu vida.”
“He escrito las líneas anteriores como una breve presentación de las razones por las cuales una forma de vida ética es la base del camino Budista. Como tal espero que las aprecies y que las repases una y otra vez. Estoy extremadamente contento por el hecho de que has sido capaz de entrenar tantos individuos y que has dado tantas enseñanzas de ética allí, en la que desde un punto de vista Budista, es una tierra salvaje y bárbara. (…)”
Nota:
Los tres entrenamientos son:
- La vida ética, o la bondad.
- La concentración profunda o la meditación.
- La sabiduría.
Los tres entrenamientos se dan en orden; el desarrollo de la ética lleva a la meditación profunda la cual lleva a la sabiduría.
