El Jardín de tu vida parte II

Continuando con la enseñanza del mes de Febrero este mes vamos a profundizar un poco en el funcionamiento de las semillas mentales y también vamos a ver cuales son las semillas que van a resultar en la felicidad suprema, el paraíso o como más te guste llamarlo. Para eso quiero compartir con ustedes la enseñanza de uno de mis queridos Lamas, Winston McCullough:

“…en el Budismo creemos que en el momento presente todo lo que nos sucede, desde el color del cielo, mis pensamientos, hasta la situación en la que me encuentro, pueden existir únicamente debido a haberme expuesto en el pasado a algo similar. Ósea que si al mirar a alguien a los ojos veo bondad, o si pienso en alguien y veo cualidades negativas en el o ella, eso que percibo solo puede existir porque yo he sido así con alguien en el pasado.

Así es como tenemos todas estas tendencias o semillas que florecen en un cierto momento y producen cada detalle en nuestro mundo. Cada detalle en nuestro mundo es el producto de nuestras acciones pasadas. Karma significa acciones pasadas. Mis acciones de hoy son lo que crean mi mundo en el futuro. Eso es en muy pocas palabras lo que el Buda enseño.

Algunas preguntas pueden surgir:
¿Tenemos capacidad de controlar nuestro mundo? ¿Podemos crear nuestro mundo? Si por supuesto, por eso meditamos y estudiamos porque podemos controlar nuestro mundo. Pero la cuestión aquí es el timing. En el momento presente todas las cosas que percibo, todas las cualidades que percibo en mi mismo y en las personas con las que me encuentro son el resultado de mis acciones pasadas hacia los demás.

Entonces ¿puedes controlar el mundo en el momento presente? ¿si estas hablando con alguien y te están insultando, en el momento presente ¿puedes cambiarlos?
NO.
¿Cual es la prueba de que no puedes?
Si pudieras lo harías siempre, como si fueras un mago lo cambiarias instantáneamente. El hecho de que no podemos hacerlo prueba que hay otra fuerza que produce todas las características de todo en nuestro mundo. ¿Cuál es esta fuerza? mi bondad o mi egoísmo hacia los demás son lo que producen mi mundo presente.
La forma en la que respondo a mi mundo ahora crea todas las cualidades y situaciones en mi fututo.
¿Podemos crear un paraíso? Si. ¿Lleva tiempo? Si. Es como aprender a ser un gran bailarín, requiere tiempo y entrenamiento constante y consistente. Requiere disciplina, DULWA, vivir una vida ética, ese es el fundamento del Budismo. Constante y consistente practica de bondad y compasión.

En el momento presente mis acciones del pasado están determinando completamente mi mundo así es que en ese modo no hay libre albedrío, no soy el jefe de mis sentimientos ni de mi cuerpo físico o de las cosas y situaciones que me rodean, pero el mundo del futuro es completamente mi creación y puedo decidir si voy a responder con critica o con apreciación a otra persona, y cada una de esas pequeñas decisiones van a crear las cualidades de la gente con la que me encuentre en el futuro.

Podemos decir que seres increíbles como Gandhi ji, SS el Dalai Lama, Jesús y muchos otros fueron en un momento igual que yo hoy, y se sentaron en clase y tal vez prestaron mas atención y después de la clase practicaron mejor y crearon el paraíso mientras que yo sigo aquí atrapado en los altibajos de mi vida.

 

Otras preguntas:
Mi habilidad de restringirme de responder con crítica a alguien, mi habilidad de ser agradecido ¿es esto el resultado de mis acciones pasadas? ¿Es un hábito? Si claro que si.

Imagina dos personas que están tratando de practicar dharma no enojándose ante una situación, uno de ellos puede restringir su ira y el otro no. Probablemente la razón es que la que pudo restringirse lo haya estado practicando en el pasado.

La restricción de la ira, o de cualquier aflicción mental en el presente, es la causa de nuestra habilidad futura de restringir algún tipo de reacción negativa y esto tiene dos implicaciones:

1. No pierdas la oportunidad de practicar. Cada vez que yo soy perezoso y no tengo ganas de practicar dharma, estoy debilitando mi capacidad en el futuro de practicar dharma.

2. La otra es mas seria, si hasta mi capacidad de practicar dharma viene de infinitos actos de compasión, parecería que es muy difícil salir de samsara (rueda de sufrimiento, constantes altibajos de la vida, insatisfacción, muerte), porque es una historia interminable de condicionamiento. Y esto es verdad, es muy difícil salir de samsara. Piensa en el 99% de la población de nuestro país, de acuerdo a lo que parece, ¿qué están haciendo hoy sábado? Un poco de tele, un poco de juego, un poco de drogarnos con narcóticos, alcohol, o Shopping o entretenimiento sin sentido, lo que sea para distraerme de reconocer la condición en la que estoy. Así que es muy raro ser alguien que tiene la capacidad o la atracción a las ideas que estamos explorando ahora.

Preguntas tales como el libre albedrío, la vacuidad, el funcionamiento del karma, y otras van a surgir en tus meditaciones y vas a pensar en ellas y es bueno explorarlas y puede que te lleve meses o años hasta que puedas responderte estas preguntas. Voy a ser completamente honesto contigo, lo que va a responderte estas preguntas es la bondad que tengas, la bondad es lo que va a producir el entendimiento a tus preguntas mas profundas.

¿Como funciona esto? Lo meditas y analizas durante años mientras que realizas bondades extraordinarias como por ejemplo trabajar duro para no criticar a otro, esa persona que te molesta o te da celos, trabajas duro durante un mes para no criticarla y entonces un día te vas a encontrar caminando por la calle y la respuesta a esa pregunta va a aclararse para ti y no vas a tener mas esa duda porque sabes la respuesta. Casi como si alguien te hablara en ese momento respondiéndote al oído.

Las respuestas están flotando, están en todos los libros, en las clases, pero nos eluden hasta que nuestros corazones están listos para escuchar.”

Gracias Lama Winston, estudiemos entonces cuales son las semillas de la bondad, la disciplina diaria constante de un yogui o yoguini en busca de la libertad para si mismo y para todos los seres.

Cuerpo:
1- Proteger la Vida elevar el bienestar de otros / No dañar la vida – no matar.
2- Respetar la Propiedad de los demás / No robar (ni el tiempo).
3- Respetar las parejas de otros / No-adulterio ni discriminación sexual.

Palabra:
4- Honestidad, dar impresiones verdaderas / No mentir, engañar, no dar impresiones falsas.
5- Hablar para unir / No criticar, no separar a las personas (ver Crítica y Chusmerío).
6- Palabras dulces- Hablar con respeto / No insultar, no hablar con malas intenciones, no ser sarcástico.
7- Hablar solo de cosas con sentido / No hablar en vano, o decir las oraciones y pensar en otra cosa, no chismosear.

Pensamiento:
8- Celebrar los éxitos de los demás / No codicia, no ponerse triste porque los demás son exitosos.
9- Sentir compasión cuando otros sufren / No celos, no deseos de que los otros fallen, no competitividad.
10- Ver el potencial oculto en todas las cosas- Causa y efecto, comprender de dónde vienen las cosas / La visión incorrecta del mundo sería creer que lo que hago, digo o pienso no tiene consecuencias en mi mundo.